четверг, 3 октября 2013 г.

Елена Невердовская



Елена Невердовская родилась и выросла в Алма-Ате, закончила художественную школу, закончила физматшколу. Ходила в горы, завидовала гляциологам, лавинщикам и орнитологам. Потом уехала в Ленинград, закончила университет, стала картографом.
Мечта, а не профессия. Если бы не 90-е.
Была художником, пока работала дворником и имела уйму времени, потом стала журналистом – когда понадобились деньги. После славного 300-летия Петербурга уехала из Северной столицы. С тех пор живет и работает в Германии. Пишет немного для себя и немного для денег, мечтает быть художником и преподавателем живописи для вдохновленных старушек.
Разводит цветы и помидоры в саду. Путешествует. В свободное от работы, сада и путешествий время читает книги по истории и ухаживает за бонсаями.



Текст: Майя Ставитская



Помните  Васисуалия  Лоханкина  с  его  размышлениями  о  собственной  роли  в  русской  революции?  Интересно,  отдельно  о  революции  он  думал  или  довольствовался  радостью  осознания  своей  в  ней  роли?  Прочитав  книгу  Елены  Невердовской,  подумала,  что  я  в  достаточной  степени  Васисуалий.  Много  думаю  о  себе  в  мире  и  почти  ничего  о  мире  без  себя.  То  есть,  какие-то  соображения  есть.


Общество  потребления,  к  примеру.  Скажешь  словосочетание  и  объяснять  ничего  не  надо.  У  всех  на  слуху,    черты  известны  и  "этот  безумный,  безумный,  безумный  мир".  Елена  мыслит  шире,  ей  хочется  понять,  какое  оно,  "общество  потребления".  Осмыслить,  поименовать,  выявить  основные  черты  и  отличия  от  прочих  формаций.  Разложить  по  полочкам,  а  после,  если  будет  настроение,  найти  свое  во  всем  этом  место.

 Вывод,  к  которому  приходит  автор  - наша  реальность  носит  черты  барокко.  Барокко  (barocco - причудливый,  странный,  склонный  к  излишествам).  Стиль,  получивший  распространение  и  достигший  наивысшего  расцвета  в  европейской  культуре  XVII - XVIII  веков,  характеризовавшийся  вычурностью  проявления  и  большим  вниманием  к  внешней  атрибутике.  Девиз  барочного  мироощущения:  "Казаться,  а  не  быть"
  Неважно,  каков  ты  на  самом  деле.  И  насколько  полно  твое  внутреннее  содержание.  И  каковы  реальные  финансовые  дела.  Если  можешь  предъявить  окружающим  мем  благополучия,  соответствующий  их  представлениям -  ты  в  порядке,  а  сложный  процесс  интеграции в  мир  можно  считать  успешно  завершенным.

  Занятная,  легким  "масляным"  языком  написанная  книга.  Эпистолярный   роман,  письма  без  ответа.  Адресат  наиболее полно  по  мнению  автора  (моему  теперь  тоже)  отражает  образ  барочного  человека.  Что  с  того,  что  капитан   Джек  Воробей  не  существовал  в  действительности?  Мы  ведь  помним  девиз  барокко,  а  казаться  у  него  получилось  так  качественно,  что  и  быть  не  понадобилось.

  Много  забавных,  порой  странных,  а  порой  и  страшных  примеров  необарокко,  которое  госпожа  Невердовская  имеет  возможность  наблюдать  ближе,  чем  я.  Книга  написана  журналистом,  в  прошлом  нашей  соотечественницей,  ныне  давно  и  успешно  живущей  в  неметчине.  Мне  не  близка  точка  зрения,  озвученная  автором,  будучи  не  человеком  барокко,  но  человеком  рационализма  (даже  с  пуританскими  чертами),  мир  вижу  несколько  иначе.

  Но  то  вопрос  угла  зрения,  кроме  того,  мой  взгляд  узок  (см.  первый  абзац).  Что  не  мешает  горячо  рекомендовать  всем  ознакомиться  с  тем,  что  шире.  Есть  одна  чрезвычайно  симпатичная  черта  у  барочного  человека,  которая,  льщу  надеждой,  и  мне  не  чужда.  Человек  барокко -  человек  действия  (и  может  все-таки  "быть,  а  не  казаться")?

Роман в открытом доступе: "Темная материя"  
Блог "Нелевша" - новости дизайна, архитектуры и искусства. (русский язык) 
Фудблог "Mea Culina" - садовая, русская, азиатская, фьюжен кухня (немецкий язык)






Комментариев нет:

Отправить комментарий